星期四, 12月 14, 2006

想離職,別說爛理由

「沒有一個離職是真的說再見」(No resignation is a true farewell.)這句在職場奉行不渝的真理,似乎與中國成語「山水有相逢」,勸人行事得留餘地,以免人生總有相遇的道理不謀而合。 但許多人卻常常在這個關鍵時刻,草率行事,在理由上敷衍搪塞。例如當有新去處,隨便丟了個像是出國進修、身體欠安等了無新意的理由。不料產業圈子很窄,消息傳遞速度很快,沒多久就原形畢露,不僅傷了自己的誠信,惹惱了舊東家,不堪的傳言也隨之而來。離職時,除了替自己想,更要替未來著想,因此千萬別忽略以下老闆的感受: 1.組織出了什麼問題 藝珂人事顧問公司總經理陳玉芬分析,以老闆的邏輯,著眼的是組織計劃,並不會因為誰的離開,而真的動搖原來的方向。對於有些人會把離職當作「以退為進」的工具,陳玉芬認為,若你是個人才,有經驗的老闆往往也會適度回應你的需求。但資誠企管顧問公司執行董事林瓊瀛則提醒,所有的取巧都有成功的可能,但離職這把「尚方寶劍」只能用一次,否則只會遞減為一種要脅,讓老闆從器重變成防備你。 2.會不會洩漏商業機密 若你是涉及核心業務的人員,此時,最先碰到的會是競業禁止的考量。林瓊瀛指出,得先弄清楚當初的聘雇條件。若你真的要去投效對手,也應該要表明未來負責的職務,並尊重老闆可能的防堵與安全措施。否則,當你新官上任,力求表現之際,卻還得應付老東家的競業告訴,若不能換得新雇主諒解,恐怕會淪落兩頭皆空的下場。 3.是不是有骨牌效應 當公司裡的重要人物離職,外商通常會簽訂協議,多付3~6個月薪資,以防止離職者引發集體跳槽。陳玉芬認為,若你是這類關鍵人物,也得要先評估新工作沒有兵將,能夠撐多久?是3個月還是1年?不過,她特別提醒,新雇主不一定都能接受所謂「帶兵投靠」的方式。原因在於,「你會這樣對別人,將來也會這樣對我!」另外,當你的人馬成為跳槽的籌碼,對這群人而言,若新公司改變策略,或是條件無法兌現,你就得概括承受交相指責、裡外不是人的責任與風險。 4.是不是咎責於我 再多冠冕堂皇的理由,一旦老闆嗅出裡面隱藏「你在指責他」的成分,即使當場忍住不發作,事後都會成為對你負面評價的「標籤」。林瓊瀛分析,老闆的「面子」問題,通常是較資淺的離職者,最常誤踩的地雷。 有些年輕員工會抱怨「不受公司栽培,學不到東西」,但陳玉芬認為,老闆畢竟是老闆,會覺得請你來是幫我解決問題,不是學東西,「特別是刻意培植的人才,若以沒學到東西為由離開,等於當眾打了老闆一巴掌,情何以堪?」她無奈地說。 離職前的5大美學思考
1. 想清楚 林瓊瀛提醒,千萬不要因為人際關係而萌生退意,除非你願意到孤島守燈塔,否則下一個工作一樣會因相同問題而離開。 2. 給主管暗示 若主管還在跟你勾畫未來大計,你卻突然說要離職,是非常不好的做法。不妨在幾個月之前,就開始釋放些暗示的訊息,譬如討論事情時,開個玩笑說:「這工作若我不在會如何」,「我不做的話,誰會來做?」讓主管有心理準備。 3. 交接負責 「當一天和尚敲一天鐘」離職前一定要站在協助的立場,分別針對老闆、同僚、人資,列出一個交接的to-do-list,最好連客戶特性、留意事項都記錄清楚。全部交接完畢後,離開前不妨再次與主管口頭確認並簽名,以免走後被人質疑留下一筆糊塗帳。若離職後能關心後續交接狀況,給予適時的回饋,更能贏得讚賞。 4. 為Reference check做準備 企業對應徵者做Reference check(背景調查)越來越重視,因此更要妥善管理離職前的人際關係。不要碰到事情才燒香,平常若能建立好的工作績效與跨部門良好的互動,在這個關鍵時刻,往往能派上用場。 5. 何時向大家宣布 離職不單只是個人的去留,還牽涉到計劃的安排與人力的布局。因此,不妨與老闆商量,由他決定何時該宣布離職的訊息,讓老闆有充裕時間重新規畫,以免影響組織的士氣。

「獨立思考」的10個Dos &10個Don'ts

大部份的我們都認為自己可以獨立思考:擁有自己的觀點,並能說出自己的想法。但是你知道「獨立思考」的真正意涵嗎? 回顧歷史,從伽利略、佛洛依德到達爾文,這些自由的思想家皆提出足以影響世界的創見。在當今「世界就在彈指間」的網路時代,無止盡的新聞、觀點、八卦傳聞,排山倒海而來,個人要在龐大資訊量中判斷邏輯與真偽,獨立思考的能力更顯得重要。 獨立思考主要根基於自信,一種確實掌握自己的念頭與感受,勇於挑戰群體觀點的能力,和聰明才智並無太大關聯。儘管如此,人們通常還是需要練習才能順暢地獨立思考。 有創意的獨立思考者會丟掉過多的假設,專注觀察自己的思考過程。練習挑戰自己與他人的觀點,習慣提出「為什麼」。或許你會因此冒著「過於批判」的風險,但也一定會發現,生活中逐漸出現更多積極、開放的朋友,人們也會因為你的觀點與意見而印象深刻。 Dos 如何型塑自我觀點? 要培養獨立思考的能力並非難事,英國《心理學》(Psychologies)雜誌整合多位專家的意見,可以提供你參考。 1.找時間獨處並充分放鬆。創意的種子需要空間才能萌芽,「不認同」某個觀點,也需要更多的腦部運作,來判斷事實、選擇立場。因此如果你總是要求自己快速做決定,不允許自己有更多思考空間,結果就會是人云亦云,全盤接受他人想法。 2.和辦公室裡的怪人聊天。美國波士頓顧問集團總監菲利普‧依凡(Philip Evans)觀察,職場裡通常都會有「怪人」,仔細聆聽他們提出的問題,並試著針對那些怪問題發展出適當的解決方案,會有意想不到的收穫。 3.努力認識不同背景的朋友。和端莊的淑女聊天,或和電梯裡偶遇的公司總裁攀談,都可以擴展你的經驗。 4.假裝自己是那個和你意見不合的人,然後用他的立場思考、辯駁自己的想法。 5.故意找出自己思考中的錯誤。當你聽見或看見任何訊息,都不要視為理所當然,盡可能找出其中的錯誤。 6.當某項資訊被註明為引述自某位專家,務必追問該位專家是誰。如果資訊來源的確真實可靠,試著找出這項資訊可能存在的偏見,例如這項資訊來源者的背景或專業知識有可能影響資訊本身的客觀性。 7.閱讀不熟悉的跨領域書籍。如果你喜歡心理學,試試看歷史或哲學。愈是不熟悉的領域,愈能有不一樣的刺激。 8.你通常習慣如何描述問題?試著用其他單字、語言描述問題,或許問題也會跟著改變。 9.傾聽你的直覺。你真的是這麼想的嗎?這個感覺夠真實可靠嗎? 10.提問最顯而易見的問題。顯而易見的問題通常最容易被忽略,例如,「我們可以換個顏色嗎?」 Don'ts 哪些是缺乏獨立思考的徵兆? 除了培養正確的思考方法,另一方面也要丟棄既有的壞習慣。如果發現自己有以下的情況,就要注意了。 1.你相信且依賴自己的經驗,不太需要任何數字或通論的佐證。這聽起來很像是獨立思考,事實上,你很有可能只是用自己的經驗與未受檢驗的慣性來詮釋問題。 2.如果你知道自己有偏見,或曾被認為有偏見,請嚴肅地看待它。認真檢視你的知識/資訊來源有哪些,(例如,你是如何認識不同國籍、不同宗教的人?)並質疑自己的假設。 3.你依賴或引述哪些自己根本沒有親眼看過或親耳聽過的談話、文字。 4.你會用單一觀點評論藝術(一本書或一部電影)。或者,你會因為多數人(包含專業影評)的評價不好,而放棄去欣賞一部電影,即使該部電影的導演或編劇原來深受你喜愛。 5.每個你認識的人總是認同你的看法。 6.當有人駁斥你的意見或信仰,你會感到氣憤、受傷。或者你會興起防禦心,甚至驚訝於自己的過度反應。 7.經常分享「奇聞軼事」。故事,的確很有力量,但一遍一遍由不同的人講述,就經過一層層的過濾與詮釋,而逐漸喪失其真實性。好的佐證是客觀且禁得起觀察,而非茶餘飯後的小故事。 8.依賴個人的記憶。要說服你接受人類的「心靈資料庫」一點也不可靠,的確很難,但美國哈佛大學的心理學家丹尼爾‧吉伯特指出,我們的大腦是選擇性的記憶,並且會留下許多扭曲的回憶或不尋常的缺口。 9.缺乏證據,貿然斷下因果關係,只因為兩個事件同時發生。 10.辯論時,你不了解對方觀點,可能是自己思考不清楚。在一場辯論中,如果你不了解對方的觀點,你就無法回答對方提出來的問題。例如你贊成死刑,對方的提問可能是,為什麼死刑不算是一種謀殺?殺死另一個人又如何改善現況? 唯有建立獨立思考的習慣,才能真正讓別人注意到你,看出你的能力。

星期二, 12月 12, 2006

人性的弱點

人類出版史上第三暢銷書你一生中最重要的一本書。「人性的弱點」在世界各地至少已譯成五十八種文字,全球總銷售量已達九千餘萬冊,擁有四億讀者。除聖經及論語之外,無出其右者。原著者以人性的各種弱點為基礎,提出了這一套令我們面紅耳赤、怦然心跳人際關係學,使世界人類的相處之道為之一新。雄心萬丈的青年企業家、業務員、家庭主婦、學生、熱戀中的情侶;不管你是什麼人,這都是一本讓你驚喜,使你思想更成熟,舉止更穩重的好書。我們相信這將是你一生中最重要的一本書。這本書對你有十二種功用1.使你脫離心理的舊轍,給你新思想,新眼光,新志向。2.使你交友迅速而且容易。3.使你更受歡迎。4.幫助你得人同意於你。5.增加你的勢力,你的聲望,你的成事的能力。6.使你得到新主容,新主顧。7.增加你賺錢的能力。8.使你成為一個更好的推銷員,一個更好的高級職員。9.幫助你處理報怨,避免辯論,使你保持與人接觸順利愉快。10. 使你成為一個更好的演講員,一個更有趣的談話者。11. 使心理學的原則容易在你的日常接觸上應用。12. 幫助你在你交往的人中激起熱忱。
林肯說:「一個成大事的人,不能處處計較別人,消耗自己的時閒去和人家爭論。 無謂的爭論,對自己性情上不但有所損害,且會失去自己的自制力。在盡可能的情形下 ,不妨對人謙讓一點。與其跟一隻狗子路走,不如讓狗先走一步。如果給狗咬了一口, 你即使把這隻狗打死,也不能治好你的傷口。」
富蘭克林說:「如果你辯論、反駁,或許你會得到勝利,可是那 勝利是短暫、空虛的………你永遠得不到,對方給你的好感。」
莎士比亞說:「人,驕傲的人,藉著一點短促的能力,便在上帝面前胡 作妄為,使天使為之落淚。」
世界上一項最重要的定律:「你希望別人怎樣待你,你就該怎樣去對待別人。」
不會甜言蜜語的別結婚,結婚前讚美女人,似乎已是必然的事;可是在結婚以後給她讚美,那也是一種必需具備的職事,婚姻不只是講誠實還需要有外交 的手腕。
需要記住:跟你說話的人,對他自己來講,他的需要、他的問題,比你的問題要重 要上百倍。他的牙痛,對他來講,要比發生天災死了數百萬人還重要得多。他注意自己 頭上一個小瘡愈,比注意發生一椿大地震還來得多。所以,你如果要別人喜歡你,第四項原則是:做一個善於靜聽的人,鼓勵別人多談 談他們自己。
如果你想要知道,如何使人遠遠躲開你,背後笑你,甚至輕視你上」裡有個很好的 辦法………你永遠不要仔細聽人家講話,不斷的談論你自己。
可以點選下列連結在線上閱讀此書~此本書是目前我的最愛^^

尼采(Friedrich W.Nietzsche 1844~1900)

尼采,德國哲學家。早年曾攻讀古典文學、神學及叔本華哲學,著作甚多,有超人論、善惡彼岸、權力意志等。生於德國羅肯村,父早逝,母為牧師娘,來往皆虔誠信徒,尼采對宗教反感,兒時乏玩伴而孤獨,好文學、古典音樂。當兵時因摔傷而頭痛,性格更孤癖,很少知心朋友,戀愛過無法成功,除了仇恨宗教,也漫罵女性。瘋了以後,住進精神病院,母及妹照顧他,後母病逝,妹終生未婚,服侍他。民族意識及國家主義建構成自己的哲學體系。尼采的貢獻:發展個人單獨存在的可能性 ;超人哲學提出的是人性的尊嚴和價值,設法消除人的惰性與依賴性。 尼采之"查拉圖斯特拉如是說", 節錄幾個章節分享~ 查拉圖斯特拉如是說:查拉圖斯特拉三十歲,離家上山,四十歲覺悟後便下山。 他樂於奉獻與佈施智慧,直到智者再度因自己的瘋狂而喜悅,貧者再度因自己的財富而快樂。 道德講座:要對睡眠抱著虛懷若谷的敬意!不要接近那些夜晚於睡眠時睜開雙眼的人 ~每日克制自己十次─那能導致有意的倦乏,同時也是靈魂的麻醉劑 ~每日紓解自己十次─克己是一種痛苦的訓練,紓解得以安眠~ 每日找出十項真理─不然靈魂將一直挨餓 ~每日十次克己 智慧是無夢的安眠 肉體的輕蔑者:覺醒者和得道者說:我純粹是個體,而並非其他的東西,靈魂只不過是肉體內某物的名稱罷了~肉體只是實踐「我」,而非我 ~凡是感官所覺知與精神所領悟的一切,本身皆沒有任何目的感覺、精神只是工具、玩物 死亡者說教 :生命一件永無憩息的粗活 ~拼命工作,只是自我逃避 ~信仰生命,便不會自棄 市場之蠅 :在一個人身上看出什麼,同時也會設法百般挑逗 ~鄰人永遠是一些毒蠅,你的偉大使他們更毒,看起來更像蒼蠅 施予:最高的道德是難得而無價,同時還散發著柔和的光澤,施予的道德乃是最高的道德~人類就是一種嘗試,許多的無知和謬誤都已化成我們的血肉 ~荒謬與無知依舊控馭著整個人類~有知識的人不能只愛他的敵人,還要恨他的朋友 同情之人: 如果真要同情一個人,請站在遠遠的表示~創造者是無情的~對追求者而言,人類是屬於有臉頰的動物─人類常感到羞愧之故~自有人類以來,人就很少真正快樂過─人類的原罪~惡行像是一個濃瘡 不凡者 :卓越不凡之人,對自己的不凡產生厭倦的反感,他的美才會開始展現~唯有遺棄自己時,才會跳出自己的陰影~親近泥土的氣息,非對大地輕蔑 ~行無遮蓋自己的影子,往往使行為者隱晦不顯,因未克服自己的行為~溫文爾雅,屬於偉大人物的寬宏氣度 ~以輕軟的肌肉和無羈的意志,保持挺立不動,是最艱難的事 無暇的概念 :用眼睛感受美,對萬物不存任何妄想~純潔在生產意志的地方;美則在須以整個意志去追求的地方~愛的意志,是隨時準備犧牲~查拉圖斯特拉所謂的知識:凡是深沉的一切都應當提升至我的高度 世俗的智慧:我們對一切懂得太少,而且拙於學習,所以我們不得不說謊~高處並不可怕,可怕的是陡峭的斜坡~第一項世俗的智慧:寧願自己受騙,以免有格欺騙者的心~第二項世俗的智慧:忍受虛榮者甚於高傲者~第三項世俗的智慧:不因膽怯而對惡人感到厭煩~第四項世俗的智慧:裝扮一番,雜坐人群之中虛榮者,出色的演員,且賣力的表演~靜靜地看著生命,可以治好憂鬱

蘇格拉底哲學ㄉ故事

蘇格拉底的太太非常凶悍。有一次,她大發脾氣,把蘇格拉底大罵一頓後,還餘怒未息,於是就提了一大桶水,澆在蘇格拉底頭上。蘇格拉底究竟不愧是大哲學家,涵養功夫特別到家,他非但不生氣,反而搔了搔淋濕的頭髮,笑道:「雷聲以後必有大雨,這是自然法則,也證明這是真理。」
蘇格拉底的婚姻生活過得不很幸福。可是他卻能從自己的不幸中取得一個幽默的結論:「不管怎麼樣,還是要結婚。如果娶到一位好太太,那麼你很幸福;如果你娶到一位 壞太太,你會變成一個哲學家。」
蘇格拉底既仁慈又聰明,可是他卻敢於冒犯掌權者,所以當時的權要把他拘禁起來,判他死刑。蘇格拉底接到了這死刑宣告,只是一笑置之。 人們說:「你該準備接受死刑。」他搖搖頭,還是笑著,說:「我一生都準備有一天會死。」人們問:「你怎麼準備的?」蘇格拉底大義凜然地說:「無論是大眾面前或是私底下,我從未做過一件對不起人的事。」
柏拉圖寫了一篇叫做「米諾」(Meno),是記述米諾與蘇格拉底的對話。蘇格拉底說他不知道道德的意義是什麼,因此,他要找尋道德的意義。他常常到市場裹去找些年輕人問:「你們活著為了什麼?」有的年輕人就開始回答他的問題。蘇格拉底然後繼續問下去,等到年輕人沒有話講的時侯,他就再找另一個人問,這就是西方最有名的,蘇格拉底的教學方法。但是,米諾卻反問蘇格拉底:「你是不是在找尋人生的意義呢?」蘇格拉底說;「對,我是在找尋人生的意義。」米諾問;「你現在是否已經找到了人生的意義?」蘇格拉底說:「我還沒有找到人生的意義,我正在找尋人生意義的過程當中,我希望能找到人生的意義。」米諾說:「你既然還沒有找到人生的意義,只是在過程當中,那麼你如何能找到人生的意義?假若有一天有人告訴你人生的意義究竟是什麼,而他的答案是正確的,可是你如何曉得他的答案是正確的呢?你用什麼標準來衡量,來鑒別那是正確的答案呢?」這個問題是柏拉圖「對話錄」裏最重要的問題。當我們想找尋人生意義的時侯,這找尋的本身已經蘊涵了人生有意義;要不然,假定人生沒有意義,為什麼還去找尋呢?換句話說,這個找尋的活動已經蘊涵了對人生意義的肯定,這是第一點。其次,這種找尋的活動已經蘊涵我們已經得知了一個方向,我們雖然不一定對於人生的意義已經有了精確的瞭解,但我們已經有了方向,所以當你覺得人生應該有意義,或者在你找尋人生意義的時候,事實上已經蘊涵你已經對人生的意義加以肯定了,而且已經相當地知道人生意義的方向。易言之,當你找尋人生意義的時侯,已經「知道」人生有意義了。要不然,沒有辦法找尋,也無從找尋起。

蘇格拉底與柏拉圖的對話

柏拉圖有一天問老師蘇格拉底甚麼是愛情蘇格拉底叫他到麥田走一次要不回頭地走在途中要摘一棵最大最好的麥穗但只可以摘一次柏拉圖覺得很容易充滿信心地出去誰知過了半天他仍沒有回去最後,他垂頭喪氣出現在老師跟前訴說空手而回的原因:很難得看見一株看似不錯的卻不知是不是最好不得已,因為只可以摘一株,只好放棄再看看有沒有更好的到發現已經走到盡頭時才驚覺手上一棵麥穗也沒有...這時,蘇格拉底告訴他那就是愛情 柏拉圖有一天問又老師蘇格拉底甚麼是婚姻,蘇格拉底叫他到杉樹林走一次要不回頭地走在途中要取一棵最好、最適合用來當聖誕樹用的樹材但只可以取一次柏拉圖有了上回的教訓充滿信心地出去半天之後,他一身疲憊地拖了一棵看起來直挺、翠綠,卻有點稀疏的杉樹蘇格拉底問他:這就是最好的樹材嗎?柏拉圖回答老師:因為只可以取一棵好不容易看見一棵看似不錯的又發現時間、體力已經快不夠用了也不管是不是最好的所以就拿回來了...這時,蘇格拉底告訴他那就是婚姻

蘇格拉底的三個篩子

有一次, 蘇格拉底的一位門生匆匆忙忙地跑來找蘇格拉底 , 邊喘氣邊興奮地說: 「告訴你一件事,你絕對想像不到的……」 「等一下!」蘇格拉底毫不留情地制止他, 「你告訴我的話,用三個篩子過濾過了嗎 ?」 他的學生察覺情況不妙,不解地搖了搖頭。 蘇格拉底繼續說: 「當你要告訴別人一件事時,至少應該用三個篩子過濾一遍! 第一個篩子叫做真實 ,你要告訴我的事是真實的嗎?」 「我是從街上聽來的,大家都這麼說,我也不知道是不是真的。」 「那就應該用你的第二個篩子去檢查, 如果不是真的,至少也應該是善意 的, 你要告訴我的事是善意的嗎?」 「不,正好相反。」他的學生羞愧地低下頭來。 蘇格拉底不厭煩地繼續說: 「那麼我們再用第三個篩子檢查看看, 你這麼急著要告訴我的事,是重要 的嗎?」 「並不是很重要……」 蘇格拉底打斷了他的話: 「既然這個消息並不重要,又不是出自善意,更不知道它是真是假, 你又何必說呢?說了也只會造成我們兩個人的困擾罷了。」 蘇格拉底 曾說: 「不要聽信搬弄是非的人或誹謗者的話。 因為他不會是出自善意告訴你的, 他既會揭發別人的隱私,當然會同樣地對待你。」 因此,他訂出了說話前的三個篩子, 不做始作俑者,當然也不要受人利用成了是非的傳播者。 流言比劍可怕,可以傷害一個人於無形, 道聽塗說的人,等於是把自己的快樂加在別人的痛苦之上。 說話反應一個人的智慧,謹言慎行, 言之有物是說話智慧的最高準則,會讓你一生都受用無窮。 最近在經濟日報看到一篇由鄭丹瑞寫的文章,值得分享:急事,慢慢的說; 大事,清楚的說; 小事,幽默的說; 沒把握的事,謹慎的說; 沒發生的事,不要胡說; 做不到的事,別亂說; 傷害人的事,不能說; 討厭的事,就更不用說了!

蘇格拉底與失戀者的對話

蘇(蘇格拉底):孩子,為什么悲傷? 失(失戀者):我失戀了。 蘇:哦,這很正常。如果失戀了沒有悲傷,戀愛大概就沒有什么味道。可是,年輕人,我怎么發現你對失戀的投入甚至比對戀愛的投入還要傾心呢? 失:到手的葡萄給丟了,這份遺憾,這份失落,您非個中人,怎知其中的酸楚啊。 蘇:丟了就是丟了,何不繼續向前走去,鮮美的葡萄還有很多。 失:等待,等到海枯石爛,直到她回心轉意向我走來。 蘇:但這一天也許永遠不會到來。你最後會眼睜睜的看著她和另一個人走了去的。 失:那我就用自殺來表示我的誠心。 蘇:但如果這樣,你不但失去了你的戀人,同時還失去了你自己,你會蒙受雙倍的損失。 失:踩上她一腳如何?我得不到的別人也別想得到。 蘇:可這只能使你離她更遠,而你本來是想與她更接近的。 失:您說我該怎么辦?我可真的很愛她。 蘇:真的很愛? 失:是的。 蘇:那你當然希望你所愛的人幸福? 失:那是自然。 蘇:如果她認為離開你是一種幸福呢? 失:不會的!她曾經跟我說,只有跟我在一起的時候她才感到幸福! 蘇:那是曾經,是過去,可她現在並不這么認為。 失:這就是說,她一直在騙我? 蘇:不,她一直對你很忠誠。當她愛你的時候,她和你在一起,現在她不愛你,她就離去了,世界上再沒有比這更大的忠誠。如果她不再愛你,卻還裝的對你很有情誼,甚至跟你結婚,生子,那才是真正的欺騙呢。
失:可我為她所投入的感情不是白白浪費了嗎?誰來補償我? 蘇:不,你的感情從來沒有浪費,根本不存在補償的問題,因為在你付出感情的同時,她也對你付出了感情,在你給她快樂的時候,她也給了你快樂。 失:可是,她現在不愛我了,我卻還苦苦地愛著她,這多不公平啊! 蘇:的確不公平,我是說你對所愛的那個人不公平。本來,愛她是你的權利,但愛不愛你則是她的權利,而你卻想在自己行使權利的時候剝奪別人行使權利的自由。 這是何等的不公平! 失:可是您看的明明白白,現在痛苦的是我而不是她,是我在為她痛苦。 蘇:為她而痛苦?她的日子可能過的很好,不如說是你為自己而痛苦吧。明明是為自己,卻還打著別人的旗號。年輕人,德行可不能丟喲。 失:依您的說法,這一切倒成了我的錯? 蘇:是的,從一開始你就犯了錯。如果你能給她帶來幸福,她是不會從你的生活中離開的,要知道,沒有人會逃避幸福。 失:可她連機會都不給我,您說可惡不可惡? 蘇:當然可惡。好在你現在已經擺脫了這個可惡的人,你應該感到高興,孩子。 失:高興?怎么可能呢,不管怎么說,我是被人給拋棄了這總是叫人感到自卑的。 蘇:不,年輕人的身上只能有自豪,不可自卑。要記住,被拋棄的並不是就是不好的。 失:此話怎講? 蘇:有一次,我在商店看中一套高貴的西服,可謂愛不釋手,營業員問我要不要。 你猜我怎么說,我說質地太差,不要!其實,我口袋裏沒有錢。年輕人,也許你就是這件被遺棄的西服。 失:您真會安慰人,可惜您還是不能把我從失戀的痛苦中引出。 蘇:是的,我很遺憾自己沒有這個能力。但,可以向你推薦一位有能力的朋友。 失:誰? 蘇:時間,時間是人最偉大的導師,我見過無數被失戀折磨的死去活來的人,是時間幫助他們撫平了心靈的創傷,並重新為他們選擇了夢中情人,最後他們都享受到 了本該屬於自己的那份人間快樂。 失:但願我也有這一天,可我的第一步該從哪里做起呢? 蘇:去感謝那個拋棄你的人,為她祝福。 失:為什么? 蘇:因為她給了你份忠誠,給了你尋找幸福的新的機會。
看完後覺得智慧可以戰勝愚癡~得智慧要修福~愚癡的果報就看因果的循環了...欠今世償還好,別再累欠到來世加利息了-_-"

蘇格拉底(希臘文:Σωκράτης,前469年─前399年)

此圖為有名的:蘇格拉底之死(圖中央高舉左手者即是蘇格拉底)
公元前399年6月的一個傍晚,雅典監獄中一位年屆七旬的老人就要被處決了。只見他衣衫襤褸,散發赤足,而面容卻鎮定自若。打發走家屬後,他與幾個朋友侃侃而談,似乎忘記了就要到來的處決。直到獄卒端了一杯毒堇汁進來,他才收住話匣子,接過杯子,一飲而盡。之後,他躺下來,安詳地閉上雙眼,去了。這位老人就是蘇格拉底,一位被世人褒貶不一、充滿傳奇色彩的歷史人物。蘇格拉底是著名的古希臘哲學家。出生於伯裏克利統治的雅典黃金時期,死於雅典的敗落時期。他出身貧寒,個性鮮明。父親是雕刻師,母親助產士。蘇格拉底主張,哲學的目的不在於認識自然,而在於“認識自己”。 青少年時代,蘇格拉底曾跟父親學過手藝,熟讀荷馬史詩及其他著名詩人的作品,靠自學成了一名很有學問的人。他提倡人們認識做人的道理,過有道德的生活。 蘇格拉底是柏拉圖的老師,他一生未曾著述,其言論和思想多見於柏拉圖和色諾芬的著作如《蘇格拉底言行回憶錄》。在邏輯學方面,柏拉圖的學生亞里士多德認為,蘇格拉底提出歸納論證,從具體實事中找出確定的論點,並注意一般定義的方法,對概念作出精確的說明。蘇格拉底的哲學主要探討的是倫理道德問題。他以傳授知識為生,30多歲時做了一名不取報酬也不設館的社會道德教師。許多有錢人家和窮人家的子弟常常聚集在他周圍,跟他學習,向他請教。蘇格拉底常說:“我只知道自己一無所知。” 他認為,天上和地上各種事物的生存、發展和毀滅都是神安排的,神是世界的主宰;認為一切都是神所創造與安排的,體現了神的智慧與目的。 他提出了“自知自己無知”的命題,認為只有放棄對自然界的求索、承認自己無知的人才是聰明人。他反對研究自然界,認為最有知識的是神,知識最終從神而來。他因為這種認識和學說,被一些世人說成是在貶低自然科學的地位。其實從古今修煉界的觀點看,蘇格拉底那時就已經看到了內修和外求所帶來的結果足有天壤之別,以及上天與個人的關係。 蘇格拉底重視倫理學,是道德哲學的創始人、古希臘第一個提出要用理性和思維去尋找普遍道德的人。他強調道德是由理性指導的,“美德就是知識”──道出修德能讓人產生智慧這個天機。無論酷暑嚴寒,蘇格拉底都穿著一件普通的單衣,經常不穿鞋,對吃飯也不講究。但他似乎沒有注意到這些,只是專心致志地做學問,一生過著艱苦的生活。 蘇格拉底一生中經常和人辯論。辯論中他通過問答形式使對方糾正、放棄原來的錯誤觀念並幫助人產生新思想。有人說,蘇格拉底的一生大部份是在室外度過的,因為他常常在市場、運動場、街頭等公眾場合與各方面的人談論各種各樣的問題。他曾三次參戰,當過重裝步兵,不止一次在戰鬥中救助受了傷的士兵。40歲左右,蘇格拉底成了雅典遠近聞名的人物。蘇格拉底的教學方式獨特,常常用啟發、辯論的方式來進行教育,從不給學生現成的答案。蘇格拉底認為各行各業,乃至國家政權,都應該讓經過訓練、有知識才幹的人來管理,而反對以抽籤選舉法實行的民主。他說:管理者不是那些握有權柄、以勢欺人的人,不是那些由民眾選舉的人,而應該是那些懂得怎樣管理的人。比方說,一條船,應由熟悉航海的人駕駛;紡羊毛時,婦女應管理男子,因為她們精於此道,而男子則不懂。他還說,最優秀的人是能夠勝任自己工作的人。精於農耕便是一個好農夫;精通醫術的便是一個良醫;精通政治的便是一個優秀的政治家。他的這種認識,觸動了當時的一些奴隸主的利益。
公元前404年,雅典在伯羅奔尼撒戰爭中失敗,“三十僭主的統治取代了民主政體。”三十僭主的頭目克利提阿斯是蘇格拉底的學生。據說,一次克利提阿斯把蘇格拉底叫去,命令他帶領四個人去逮捕一個富人,要霸佔他的財產。蘇格拉底拒不從命,拂袖而去。他不但敢於抵制克利提阿斯的非法命令,而且公開譴責其暴行。克利提阿斯惱怒地把他叫去,不准他再接近青年。蘇格拉底對他根本就不予理睬,依舊我行我素。 後來,“三十僭王”的統治被推翻了,民主派重掌政權。有人控告他與克利提阿斯關係密切,反對民主政治,用邪說毒害青年,云云。蘇格拉底因此被捕入獄。按照雅典的法律,在法庭對被告判決以前,被告有權提出一種不同於原告所要求的刑罰,以便法庭二者選其一。蘇格拉底借此機會發表了懇切、犀利的演說: “公民們!我尊敬你們,我愛你們,但是我寧願聽從神,而不聽從你們;只要一息尚存,我永不停止哲學的實踐,要繼續教導、勸勉我所遇到的每一個人,……我不做別的事情,只是勸說大家,敦促大家,不管老少,都不要只顧個人和財產,首先要關心改善自己的靈魂,這是更重要的事情。我告訴你們,金錢並不能帶來美德,美德卻可以給人帶來金錢,以及個人和國家的其他一切好事。這就是我的教義。……我是決不會改變我的行徑的,雖萬死而不變!” “公民們!我現在並不是像你們所想的那樣,要為自己辯護,而是為了你們,不讓你們由於定我的罪而對神犯罪,錯誤地對待神賜給你們的恩典。……我說我是神賜給這個國家的,決非虛語。你們可以想想:我這些年來不營私業,不顧飢寒,卻為你們的幸福終日奔波,一個一個地訪問你們,如父如兄地敦促你們關心美德──這難道是出於人的私意嗎?如果我這樣做是為了獲利,如果我的勸勉得到了報酬,我的所作所為就是別有用心的。可是現在你們可以看得出,連我的控告者們,儘管厚顏無恥,也不敢說我勒索過錢財,收受過報酬。那是毫無證據的。而我倒有充份的證據說明我的話句句真實,那就是我的貧寒。……” 蘇格拉底在法庭上為自己所作的申辯詞中,以蔑視死亡的浩然之氣,一步步、一件件辯駁了法庭和原告強加在自己頭上的所謂罪名,陳述了事實的真相,揭露了對方的無知,使法官和原告處於真正的被告席上。他的每一句話都閃爍著智慧的光輝。結果,他被判了死刑。在監獄關押期間,他的朋友們拼命勸他逃走,並買通了獄卒,制定了越獄計劃,但他寧可死,也不肯違背自己的信仰。就這樣,這位70歲的老人平靜地離開了人間。 蘇格拉底無論是生前還是死後,都有一大批忠實的崇拜者和一大批激烈的反對者。他一生沒留下任何著作,但他的影響卻是巨大的。哲學史家往往把他作為古希臘哲學發展史的分水嶺,將他之前的哲學稱為前蘇格拉底哲學。作為一個偉大的哲學家,蘇格拉底對後世的西方哲學產生了極大的影響。

第一次三都物語自由行經驗

這是第一次和四姊一起結伴出國,也是第一次去日本,第一次自由行,卻是畢生第二次出國經驗,第一次是和二姊跟團去沙巴,也滿好玩的...但相較之下,我愛上了自由行的自主自在風,事前可是有認真做功課呢!雖然不會說日語卻不影響遊玩興致,很隨性的到處走走,很累很辛苦卻很難忘及值得...那年我26歲了,在地鐵站問路時看見一位帥哥,可惜語言不通,不然也許有機會來場異國之戀呢~自己幻想的啦!!很美的紫陽花,比我的頭還大,且有許多種鮮豔及柔和的顏色,真是好想摘回國做紀念喔!還好理性戰勝了衝動--住在新大阪的飯店,環境還不錯(因離地鐵站步行約五分鐘左右),坐地鐵及新幹線到京都大阪奈良去逛逛,還有坐到很慢的火車看風景(我睡著了啦),大阪是日本第二大城,有現代及文化的融合之感,去大阪神社抽籤祈福,去東本願寺參觀拜拜,還去美國村為了吃有名的章魚燒,真的是有口碑的好吃^^感覺京都比奈良美,十分古色古香的建築,在京都去了不少寺廟(如東福寺;四天王寺)在奈良只記得去大日春社奈良公園,園內有好多鹿在逛大街,我是不怕只覺得新鮮有趣,還故意去摸摸鹿角,四姊的膽小在國內外皆然,感覺我突然變男生了....總之此次的旅行,新鮮感佔據了所有的遊玩念頭,不太記得如何好玩,但卻記得凡事都很新鮮有趣,這就是出國像探險的樂趣所在^___^

星期一, 12月 11, 2006

我在烏坵的日子~

烏坵在哪呢?!沒去過前我也沒印象有聽過這個地名???
烏坵鄉位處金門縣與連江縣中心點,約在北緯25度之處。屬亞熱帶海洋性氣候。我是在93年12月中~94年1月中志願支援前線的戰地小護士,在島上定居34天,每天睜開眼就能見到海,四面環海之故,不是島就是海...步行環島一圈約需1~2小時可完成,在島上至少環島20天以上,也有機會坐杉板由大坵到小坵進行觀光(當時正發生南海海嘯不久,風浪大到比雲霄飛車還刺激,幾度以為回不了台灣了~很驚險的經驗),在島上真是備受禮遇呢!因為物以稀為貴吧!島上居民不到20位吧?女性則不到10位,我是島上最年輕的女生,島上幾乎都是軍人的天下,他們輪休的時間很受限的,所以有女生出現就會很熱情,在那被他們取名為"聖誕小護士"...雖然我相對他們算是大姊姊級的年紀了....在島上的醫務所24小時待命,醫官及醫務兵都對我很照顧^^我還創了唯一在島上生病留觀的醫療人員紀錄,重感冒還一時昏厥過去,由鄉民幫我打電話求救,開救護車來載我去醫務所留觀,由醫務兵負責照顧我,回想起來還是覺得很丟臉...烏坵真的蠻不錯的,感覺像隱居深山修行的感覺...經常去島上的媽祖廟及觀音廟拜拜,隨時都能很奢侈的爬山及看海度日,對在台北生長的人而言是很難得的經驗呢!!在93年9月時發生感情受創之事,打擊及傷害真的很大,那種情傷像夢厭般難以控制...但在島上能獨處的時間很多,沉澱了不少雜亂的思緒,感覺傷口被大大消毒了一番呢!啊~~離題了...總之很難忘的烏坵行---第一次搭軍艦睡中校船艙-第一次離家如此久-第一次生活在男人堆的生活圈中....經歷了許許多多的新鮮經驗,還認識了位和我同月同日生的朋友(不同年啦!!),在島上幫了我不少忙,也是很好聊天的伴,現在偶而在MSN上會閒聊交流一番,他是位很優秀有企圖心的認真青年,感覺比我還成熟內斂,經常和我分享生活上及知識上的想法,希望他能完成去美國修博士的理想,我也希望自己有生之年能去遊學圓夢^___^

軍醫大會上的作品展整理

一開始是為了試著自我肯定而接受挑戰,但後來卻是為了賭一口氣而勇於前進...對一個沒接受過論文寫作的我而言的確是有些勉強的功課,期間除了歷經"貴人不一定是好人"的情境之外,也是有善緣的幫助才完成的...一路走來很努力,也因此學習成長了不少,93年的處女作順利入選,於國防醫學院的院慶上,進行第三十一屆軍醫大會論文海報展,題目為:"個案管理介入對糖尿病患糖化血色素的影響",這是我在門診兼職糖尿病衛教師時所留下的唯一紀錄,第一次做研究當然是有高人指點才能完工的....
94年時則試著靠自己的能力與努力去挑戰軍醫論文展,沒想到投四篇作品全入選,連現場的評分人員都記住我的名字了,護理部尚無人破我紀錄,總之是很風光的豐收年~讓我對自己更加有信心,努力的耕耘所收成的果實特別甜美呢^^
四篇中有兩篇是品管圈作品,一篇是"洗手QCC",我是圈員之一,所以沒有太大感覺,一篇是"批判性思考QCC",我是圈長,排版都是自己設計的,但還是靠圈員的努力才一起成就的,故感覺只有一半的歸屬感...另兩篇則完全靠自己一步一腳印的堆磚成型,一個是"菸害防治種籽教師的訓練成果展",那可是歷經將近一年的受訓,取得戒菸管理師認證的成果報告,評審還說我應該投專案才對..搞錯投稿方向真尷尬呢!現場還遇到對內文感興趣來提問的醫界前輩,但他的認知我無法茍同,就謝謝再連絡囉~另一篇是我的個案報告"Goodpasture's syndrome照護經驗,其實已經寫好許久了,但一直沒機會投稿,會後有蘋果日報的記者來電訪,他對這個生疏的診斷感興趣之故,但令人生氣的是,登報後將文章內容歸屬為三總的醫師之訴,只輕描淡寫提一次我的名字,感覺很不尊重人,本想提告侵犯著作權,但想想算了,能記取教訓也是一種收穫....今年本來也打算投稿,但課業壓力大還是算了,總之~開啟我不怕苦向前進的人生觀

柏拉圖(Plato,公元前427年─公元前347年)

圖片介紹: 左手邊為柏拉圖;右手邊為亞里斯多德 柏拉圖(Plato,公元前427年─公元前347年)是希臘數學家、哲學家、教育家。生於雅典,卒於同地。出身顯貴世家,自幼受到良好教育。少年時勤奮好學,多才多藝。20歲起追隨哲學家蘇格拉底(Socrates),深受其邏輯思想的影響。蘇格拉底去世後,他外出遊歷,學識漸增。數學上受到西奧多羅斯(Theodorus of Cyrene)和畢達哥拉斯學派的阿爾塔斯等人的影響。公元前387年在雅典辦一所學園,並親自任教和從事學園的理達40年之久。著名學生有亞里士多德Aristotle)、歐多克索斯、門奈赫莫斯等。他崇尚理念,認為數學是理念的一部分,整個物質世界是依照數學原則設計的,即「神永遠按幾何規律辦事」。數學是物質世界通向理念界的必經之路,受到數學訓練的心靈才可能去認識永恒的理念。故而,在他的園門口寫著「不懂幾何者不得入內」。他討論了立方倍積問題,主張幾何作圖應限尺規,認為若用其他工具,就難以達到訓抽象思維的目的。他提出分析的證明法,引入術語「分析」和「綜合」,最早論證歸納法和反証法,這些方法已在數學研究中獲得廣泛的運用。他還對幾何中採用邏輯方法做出了重要的改進,給幾何概念、公理以更為明确的闡述。歐幾里得的許多定義和公理都歸功於柏拉圖學派。他的數學哲學也影響深遠,其名著《理想國》中有專章論述有關問題。此外,他對教育課程的設置與改造常為後人稱道,被譽為「數學家的締造者」

一 生受用的一句話

巴菲特:你是對的,不因其他人同意你的看法,而是你掌握的事實是對的。 You're right not because others agree with you, but because your facts are right. 「別人同意你的看法不表示你是對的。你是對的,是因為你的事實和邏輯是對的。」
帕森斯:在談判桌上留點餘地 When you negotiate, leave a little something on the table.
威爾許:做自己 Be yourself.
杜拉克:要做就做好 不然就滾蛋 Get good--or get out.
莎莉.克拉契克:不要理那些說風涼話的人 Don't listen to the naysayers.
布蘭森:不要怕耍寶出醜 否則無法存活 Make a fool of yourself. Otherwise you won't survive.
葛洛夫:當每個人都自以為知道事情真相時,其實大家一無所知。 When "everyone knows" something to be true, nobody knows nothing.
卡波:做你擅長的事 做你愛做的事 Do what you're good at,and do what you love.
特納:趁年輕開始 Start young.

為什麼哭 ( 一個真實的故事 )

發生在中國的一個真實的故事。~ 滿載乘客的長途客車行馳在盤山公路上。 山間公路上三名持槍歹徙居然盯上漂亮的女司機,強迫中巴停下,要帶女司機下車去「玩玩」。 女司機情急呼救,全車乘客噤若寒蟬。 只有一中年瘦弱男子應聲奮起,卻被打傷在地。這位男子氣極,奮起大呼全車人制止暴行,卻無人響應, 任憑女司機被拖至山林草叢。 半個時辰後,三歹徒與衣衫不整的女司機歸來回到車上。車又將行 ~~~ 女司機要被打傷流血的瘦弱男子下車。男子不肯,僵持起來。 " 喂,你下車吧,我的車不拉你! " 中年男子急了,說:「你這人怎麼不講道理,我還救你呢,難道我還錯嗎?」 「你救我?你救我什麼了?」女司機矢口否認,引得幾個乘客竊笑。 中年男子氣極,恨自已身無大俠之力!救人未救成,可也不該得此 ~~~ 被驅逐下車的結果呀,他堅決不下。 「再說我買票了,我有權坐車!」 女司機揚起臉無情地說:「不下車,我就不開。」 沒想到的是,滿車剛才還對暴行熟視無睹的乘客們,卻如剛剛睡醒般,齊心協力地勸那男子下車: 「你快下去吧,我們還有事呢,耽擱不起!」 有幾位力大的乘客 ~甚至想上前拖這中年男子下車, 使人想起莫泊桑筆下【羊脂球】的情節。 三個歹徒咧著嘴笑,得意地笑了。 其中有個黑皮無賴毫不知恥地說:「哥們把她玩恣了!」另外兩個歹徒也胡言亂語:「她是我對象,關你屁事!」 一場爭吵,直到那男子的行李從車窗扔出,他隨後被推擠而下。 汽車又平穩地行駛在山路上,女司機掠了一下頭髮,按響了收音機。 車快到山頂,拐過彎去就要下山了,車左側是劈山開的路,右側是百丈懸崖。 汽車悄悄地加速了,女司機臉上十分平靜,雙手緊握著方向盤,眼睛淌出晶瑩的淚水。 一歹徒似乎覺察到了什麼,說: 「慢點開,慢點開,你想幹什麼? " 」 女司機並不說話,車速越來越快。 歹徒企圖撲上去搶方向盤,汽車卻像離弦的箭向懸崖衝去。 第二天,當地報紙報導:伏虎山區 ~昨日發生慘禍, 一中型巴士摔下山崖。 車上司機和十三名乘客無一生還 。 半路被趕下車的中年人看到報紙哭了,誰也不知道他哭什麼,為什麼哭? 現在你知道他為什麼哭了嗎?若你身在當時的情境,你會不會 ~也像那個中年人一樣挺身而出呢? 這才是人心,這才是正常的社會!
當我們用心對人時 ; 有心人將以熱情回報妳 ; 希望我們都是用心的人 ; 也是有心的人。

星期日, 12月 10, 2006

流星花園

我覺得流星花園還蠻耐看的,剛開始接觸時覺得畫風不精緻不吸引人,裡頭的主人翁杉菜的所言所行也無法理解及認同,可能是思考邏輯差太多了....但過了幾年有所歷練後再回頭去觀看,感覺又整個改觀了,但我還是偏好道明寺的角色,並非他富可敵國的背景,而是那可貴無價的單純與執著,並非努力一定會有回報,但若不努力則連妄想都嫌奢侈.....總之還滿好看的,唯一缺點--結局太倉促,留給讀者自行想像的無限空間,公主和王子真的會幸福快樂的一輩子嗎?真愛真的能受時間考驗嗎?!哈!!這也是為什麼有許多人喜好將自己投入在另一個想像的空間神遊~
男主角:道明寺司 英文名字:Doumyouji Tsukasa 身高:184cm 體重:67kg 生日:1977.1.31 星座:水瓶座 血型:B型 喜歡的顏色:Red(紅色)

湯姆歷險記

http://www.youtube.com/watch?v=bsQMjnbyr58 http://www.youtube.com/watch?v=cWLTdw4NcsY 歌詞: 有一個孩子 名字叫湯姆 他是一個聰明勇敢的孩子 在大自然裡 東奔西跑 他淘氣 他頑皮 心地善良 湯姆 湯姆 富有夢想 湯姆 湯姆 充滿活力 為追求理想 不怕冒險 為了幫助朋友 不怕困難 在大自然裡 東奔西跑 他淘氣 他頑皮 心地善良 湯姆 湯姆 多勇敢 故事內容: 湯姆歷險記是馬克吐溫名著,內容多為真實故事,這故事並不以教導兼優的孩子為出發點,是以孩子天真善良和好玩為出發點,故事最後是湯姆和哈克發現了印第安喬洞因而一夕致富,然而哈克卻因此而展開另一段流浪的冒險故事,湯姆歷險記故事非常精彩。

海王子

故事總綱 :日本某個小漁村裡住著一個天生綠髮的少年,他就是由一平爺爺養育成人的海王子。有一天,海王子在海邊遇到了不可思議的白色海豚露卡,會說話的露卡告訴了海王子一個秘密...原來海王子是海中民族托里頓族的末裔!在聽到這件事後,半信半疑的海王子開始懷疑起自己的身世;就在此時,普西頓族的怪獸突然出現在徬徨的海王子面前,並開始攻擊海王子和漁村。 靠著露卡的幫助好不容易結束第一次戰鬥的海王子,終於鼓起勇氣離開了從小生活的小漁村,勇敢踏上前往大海的旅程。海王子會在旅途中遇到什麼困難呢?等著他的又會是什麼樣的宿命? 「海王子」卡通主題曲: 在那遙遠大海的那一邊 有一道美麗的七色彩虹勇敢的海王子 他要去尋找他的故鄉 在彩虹的那一邊勇敢的海王子 為了大海的和平他要去冒險 去拚命嘿嘿 海王子 吼吼 海王子嘿嘿吼吼嘿  海王子

星期五, 12月 08, 2006

花仙子

歌詞:
幸福圍繞在我們的身邊到處都有那盛開的花朵 春天來臨蝴蝶飛舞 你看那花仙子多美麗 她穿著彩色衣裳 飛來飛去唱歌又跳舞 大家看她多快樂又逍遙 散播幸福的歡笑 我們有錦鏽前程 一起走向康莊大道 因為她像可愛的天使我們叫她花仙子 http://www.youtube.com/watch?v=DMwrNGaE8Ss
http://www.youtube.com/watch?v=Jti3VqRjly0

北海小英雄

http://www.youtube.com/watch?v=91_uWcvBbeo http://www.youtube.com/watch?v=ScMBk-Lt2bc 歌詞: 我愛北海小英雄 四海逞威風 他不怕那風和浪 航海樂無窮 他敢冒險 不畏苦和難 他有正義 信心最強 他勇敢向前 勇敢向前 要把理想來實現 我愛北海小英雄 北極稱英雄 他不怕那風和浪 航海樂無窮!

羅志祥_好朋友完整版MV

http://www.youtube.com/watch?v=iQ4vLg1QSlk
歌詞:
像兩首節拍不同的歌 卻又同時被愛情合奏 旋律勉強著愉快不能夠假裝快樂 你心中有寬闊的天空 但空氣好稀薄#
曾經以為等待會改變什麼 你總會屬於我 但是最後時間證明了 你只喜歡我*你說我比較像你的好朋友 只是不小心擁抱著 你道歉 你難過 於是我給你笑容 誰在乎我的心 還會不會寂寞 如果愛情是五線譜 我曾希望用全音符 吟唱出 愛上你 那完整的幸福 當你的心沒有耳朵 即使我為你唱著歌 你也只 看見我哭了
*你說過我是你最好的朋友卻不應該再擁抱著你退縮 你冷漠 於是我放開雙手不在乎我的心 會永遠的寂寞( Repeat *,#)

星期四, 12月 07, 2006

潘瑋柏"不得不愛MV"

http://www.youtube.com/watch?v=cRMGtyBRE9o 歌詞: 天天都需要你愛 我的心思由你猜 i love you 我就是要你讓 我每天都精彩 天天把它挂嘴邊 到底什么是真愛 i love you 到底有幾分說得比想像更快 是我們感情豐富太慷慨 還是上天安排 是我們本來就是那一半 還是捨不得太乖 是那一次約定了沒有來 讓我哭得像小孩 是我們急著證明我存在 還是不愛會發呆 baby 不得不愛,不知快樂從何而來 不得不愛,放下悲傷從何而來 不得不愛,否則我就失去未來 好象什么尤其不能自己很失敗 可是每天都過的精彩 天天都需要你愛 我的心只有你在 i love you 我就是要你讓我每天都精彩 天天把他挂嘴邊 到底什么是真愛 i love you 到底有幾分說得比想像更快 會不會有一點無奈 會不會有一點太快 可是你給我的愛 讓我養成了依賴 心中充滿愛的節拍 天天都需要你愛 我的心隨有你在 i love you 我就是要你讓我每天都精彩

盧梭(Jean Jacques Rousseau,西元1712~1778)

盧梭是一個日內瓦鐘錶匠的兒子,祖籍法國。他的父親思想進步、感情豐富。母親多才多藝,可是生下盧梭八天後,不幸去世了。盧梭在父親的影響下,自幼讀書成癖。在他熟讀的書籍中,古羅馬的希臘語作家普魯塔克寫的《名人傳》,對他影響很大。盧梭後來在談及這一時期的生活時說:「由於這種有趣的閱讀,以及父親和我關於本書的討論,便養成我那自由和民主的精神,養成我那高傲而不受屈辱的性格,這種性格不能為環境所容,便是我終身不遇的原因。」盧梭十五歲時,開始當學徒,因為不甘忍受粗暴的待遇而出逃,從此被迫開始了流浪生活。在流浪中為安納西地方的華倫夫人收留,改信天主教,曾幾度出走,因不願當奴僕,又回到華倫夫人那裡。爾後,他們遷居到了沙爾麥特。他時時刻苦自修、讀書求知。盧梭聰穎過人,又苦心鑽研思考,為自己創造了一個思想家、文化巨人應該具備的條件。這一時期,他對大自然的各種美好感受,也在日後的文學作品中,充分表現出來。盧梭是法國著名的教育學家、思想家以及文學家。他也是影響現代社會民主制度最重要的思想家之一。他小時候命運坎坷,長大後即專力於著述,曾因言論不容於政府,而先後流亡於美國和瑞士。他主張人權平等,崇尚自然,所以其言論和著作多為控訴社會的不平等。盧梭在教育方面有一稱號為“教育史上的哥白尼”。「他在其著作《愛彌爾》一書中提到,教育的唯一目的是造就人,不是政治人,也不是社會人,而僅僅是人。但如何造就人,他主張“返回自然”,而在這條“返回森林”的道路上,孩子要靠成人用手領著。他仍然沒有發現新的精神資源或發現孩子,仍然把兒童看作是未來的人,而不是人本身。」他還有「自然主義之父」之稱。他所提出的自然主義教育理念,是以兒童中心取代了成人中心、課程中心的想法。其學說最重要的理念就是「返回自然」,力除成人世界中加諸於兒童身上所有不合理的束縛。 盧梭的話: "我們不是因為自己的無知而迷失方向;而是因為相信自己的有知而迷失方向"

"托爾斯泰"的小故事

有一次,一位法國青年拜訪托爾斯泰。他倆一同散步閒聊,恰巧旁邊有副單槓。青年跑過去,一躍而起,抓住單槓,做了幾個動作,驕傲地說:「伯爵,這門藝術,您大概是外行吧?」托爾斯泰笑一笑。 「文人不會武,這也不必苛求......」法國青年似乎怕托爾斯泰尷尬,連忙為他解脫。托爾斯泰看了看同伴,走到單槓下面,輕輕一躍,雙手握槓,兩腿挺直朝前一仲,往後一擺,連續繞了幾個「大翻車」,隨後又輕鬆自如地做了幾個難度很大的動作,像燕子那麼輕巧,像猿猴那麼自如。法國青年看得眼花綠亂,驚託得吐出舌頭,老半天都沒縮回去。他哪里知道,體育活動正是伯爵的愛好呢! 托爾斯泰喜歡騎馬、打獵、游泳、滑冰、划船等運動。除了體育,他還愛參加勞動。畫家列賓就親眼看見托爾斯泰在烈日下整天在田地里地。他主動地幫助貧窮的人蓋房子、砌爐灶、割草,直到古稀之年,還堅持自己打水、劈柴,和農民一起鋸木頭。 當托爾斯泰從單槓上跳下來,法國青年心悅誠服地說:「伯爵,您單槓上的動作也是真正的藝術。」托爾斯泰沒有吭聲,只是淡然地笑笑。 有個青年總想一舉成名。他去請教托爾斯泰。托爾斯泰誠懇地對年輕人說:「人好比分數,分子就是他自己實在有的那麼大小,而分母就是他把自己想像的那麼大小。分母愈大,分數就愈小,如果分母是無窮大,分數就等於零了。

春江月花嫁娶

這是部時代劇的漫畫,剛開始還滿有趣的,是公主與皇上的戀愛故事,中間當然不乏百般的阻擾與插曲,期間也有同志的情誼在裡頭,戲份與主角不分軒輊呢!!人物畫的不錯,但結尾感覺較平淡~還是可建議看看囉^^

托爾斯泰(Leo Tolstoy,西元1828~1910)

托爾斯泰出生在俄國一個古老的貴族世家,家族裡有仁愛寬容的傳統,從小他便受到這種傳統的薰陶,對於他的一生有著深遠的影響。托爾斯泰一歲喪母,九歲喪父,從此,托爾斯泰就在姑母及家庭教師的教養下長大。卡山大學法律系退學後從軍,在高加索服役兩年多,曾參加克里米亞戰爭,期間開始創作。回鄉後目睹農民苦難的生活,企圖改善他們的境況,卻未得到農民信任。   之後托爾斯泰數度出國,漫遊法、德等國,帶回新的觀察與體悟,開始關心教育,發行雜誌、興辦學校、發表論文,但導「托爾斯泰主義」。托爾斯泰一生反對專制統治,同情下層人民,宣揚人道主義,提倡真、善、美。晚年思想發生激變,徹底否定貴族的生活,進一步揭露官方、教會的黑暗腐敗,探索改變社會的道路。   自稱對文學有狂戀愛情式的托爾斯泰,一生創作甚豐,皆真實反映俄國社會生活,除著名的長篇小說《戰爭與和平》、《安娜‧卡列尼娜》之外,另有自傳體小說《童年‧少年‧青年》和數十篇中短篇小說,以及許多劇本、書信、日記、論文等。   托爾斯泰晚年在極度痛苦的精神生活中,以八十二歲高齡離家出走,最後病逝於一個小火車站,臨終的遺言是「我熱愛真理……為什麼……那些人……」。

國中時期的媒體偶像~林志穎及韓志杰

這是國中還是專科時的偶像啊?!其實他們倆一個和我同年一個大我一歲,所以算是同班和隔壁班而已,但成就可差很多~真佩服林志穎仍保持著很稚嫩的外型,韓志杰則轉型較成熟型的肌肉男了...我還是較偏愛娃娃臉型的男生及女生^^曾有機會和林志穎同台對唱情歌"有一點動心",那真是很難忘的回憶,何止有一點動心啊!!真是超帥的~那是他當兵在藝工隊之時所發生的,還有合照喔!有機會找出來再和大家分享囉^____^

國中時期的偶像~蒲仲強

出生於1969年的我國旅美長跑名將蒲仲強,從七歲起便在美國分齡馬拉松賽中連創佳績,七歲寫下一哩6分03秒成績,30公里2小時14分也是當年最佳紀錄,讓他獲得馬拉松小超人封號;八歲在紐約馬拉松大賽中跑出3小時30秒的紀錄,讓權威的紐約時報送給他一個「有史以來最會跑步孩子的封號」。 1977年1月,美國暢銷的運動雜誌「運動畫刊」,報導了當時年僅八歲,體重只有70磅的蒲仲強,將他列為十三位世界體育名人榜之一,當時的報導中是這樣介紹蒲仲強的「雖然他只是位八歲七十磅的小男生,其實他已是個長跑老將,三歲起他就從學步而競走,結果他在今年紐約馬拉松以3小時31秒,跑完26哩385碼,創下世界分齡長跑新紀錄。」 仲強一直到十五歲,都是美國分齡馬拉松賽的常勝軍,在十五歲級的賽事中,他再度以2小時28分42秒的成績,跑出最佳成績,不過16歲那年因腳踝受傷缺賽,17歲時則是因準備學校課業,為進入哈佛大學就讀而努力,除此之外,蒲仲強也曾多次回國參加馬拉松賽事,讓國人一睹他的風彩。 自顯尼西高中第一名畢業後,蒲仲強進入美國著名學府哈佛大學就讀,證明他不但是個四肢發達的運動健將,一九七八年起,蒲仲強便定期回來台灣,參加當時所舉辦的馬拉松路跑賽,在國人面前獻技,在當時受到熱烈歡迎,比賽途中數以百計的民眾爭相一睹他的風彩,努力為他加油打氣,成為當年紅極一時的運動明星。
我是在圖書館翻閱到"蒲仲強傳記"時才開始認識這位長跑健將,佩服他的毅力及努力,每天不間斷的練習,不因少年得志而驕傲自滿,年紀輕輕就已對未來做好規劃,並且確實的以行動去實踐,真是不輸王建民的台灣之光喔!!

星期日, 11月 26, 2006

牧羊少年奇幻之旅- El Alquimista

導讀:牧羊男孩賣掉了他的羊,只為了尋找他重覆做過的一個夢中的寶藏。賣掉他的羊,離開他已經熟識的世界,下這樣的賭注?這其實生命中是最難的抉擇。畢竟當撒冷老國王對男孩說,當你真心渴望某種東西時,整個宙都會聯合起來幫助你完成」的時候,他並沒有提到他將會受騙,也沒有提到在沙漠當中隨時潛伏的危險,更不曾告訴他,原來能夠擁有可以買更多羊的錢時,常常就已經足以讓我們回到原點,回到家鄉,放棄自己的夢想。雖然故事發生的地點是在遙遠的西班牙及北非,但是,在現代的社會裏,我們不也常常安於現狀,不願為了一個遙遠、可能無法達成的夢想而放棄原有的一切。但是生命若是失去夢想,那麼我們日復一日所過的生活,在追求的又是什麼呢?當牧羊少年到了沙漠當中的綠洲,愛上了法諦瑪,他覺得他找到了他的寶藏,他問煉金術士:如果我留下來,不到金字塔去挖掘我的寶藏,那又會怎麼樣?答案就好像我們可以預料到的那樣,當我們在追尋夢想的過程中,另外找到了一份安定的力量,我們便會希望停下來。但是後來的生活會是如何呢?剛開始人們會覺得幸福快樂,雖然偶爾想起夢想、而預兆也會不停地提醒著我們,但是我們會嘗試忽略它們。實際上,真正絆住夢想的,真的是我們中途所獲得的那份寶藏,那所愛的人或是其他的東西嗎?都不是,真正牽絆我們的是恐懼。因為凡是人都會害怕失去,害怕一旦離開、去追尋我們真正的夢想之後,我們便會失去現在所擁有的,我們也害怕當最後夢想落空的時候,我們會懊悔不已。這種心態的代表,便是那位提供工作給牧羊男孩的水晶商人;而了解每個人都擁有而且必須追尋自己的天命,不希望別人為了自己而放棄天命的召喚,便是像法諦瑪這樣令人印象深刻的女主角...這本書裏,我們總是可以找到對天命有不同看法的人,我們也看到了每一個角色裏類似與不同於我們自己的部份。原著摘要:(1) 寶藏要靠流水的力量才能露出來,但也是同一個力量把寶藏深埋在底下。(2) 直覺是靈魂瞬間沉浸在宇宙當下的生命。(3) 勇氣是了解宇宙之語最基本的特質。(4) 愛並不會阻礙一個人去追尋他的天命,如果他放棄追尋,那是因為他不是真愛─不是述說著宇宙之語的那種愛。(5) 人總是比較夢想回家,勝過於離開家。(6) 不要去想著遺留在你背後的一切。(7) 每一次的追尋在一開始都有好運道,而最後能成功微笑的人,一定是通過了最嚴厲的考驗。(8) 最深最暗的黑夜總是黎明來臨的前一刻。(9) 你必須愛這片沙漠,但不要完全信任他,因為沙漠會考驗所有的人,他考驗著你的每一步,並且把那些分心的人毀掉。(10) 通常死亡的逼迫會激起人們的潛能。(11) 要注意你流淚的地方,那正是我所在的地方,也正是你的寶藏被埋藏的地方。(12) 世界上的每一個人都有一個寶藏正在等待著他。

星期四, 11月 23, 2006

真珠美人魚~獻給我的小姪女的禮物

故事大綱   七海露亞是擁有一顆粉紅真珠的人魚公主。露亞小時候在海裡救了一位男孩,為了救他不小心把真珠遺落在那男孩身上。長大後的露亞為了尋回她的真珠來到人間,突然與少年相遇。而同班同學海斗就是她小時候救起的少年,一段精彩的故事就此開始…  人魚公主們為了保護她們的王國,用美妙的歌聲來與卡克特的邪惡力量對抗。七位公主利用各自獨特的真珠,透過麥克風來增加她們歌聲的威力。同時,七位人魚公主結合七顆真珠力量,便可以喚醒海底世界的女神-阿克安‧雷芝娜女神。 http://www.youtube.com/watch?v=pE9q3Ko57OU http://www.youtube.com/watch?v=FZGGGxwI_F4

星期三, 11月 22, 2006

光良的"童話"MV~超感人

童話 作詞:光良 作曲:光良 編曲:Taichi Nakamura(Bluesofa)
忘了有多久 再沒聽到你 對我說你最愛的故事我想了很久 我開始慌了 是不是我又做錯了甚麼你哭著對我說 童話裡都是騙人的 我不可能是你的王子也許你不會懂 從你說愛我以後 我的天空星星都亮了我願變成童話裡 你愛的那個天使 張開雙手變成翅膀守護你你要相信 相信我們會像童話故事裡 幸福和快樂是結局我要變成童話裡 你愛的那個天使 張開雙手變成翅膀守護你你要相信 相信我們會像童話故事裡 幸福和快樂是結局我會變成童話裡 你愛的那個天使 張開雙手變成翅膀守護你你要相信 相信我們會像童話故事裡 幸福和快樂是結局 一起寫我們的結局

宫崎駿"龍貓"卡通MTV

美少女戰士

神隱少女